• 5

День двенадцатый

 

6 апреля 1995 года. Сегодня большая лекционная аудитория мединститута заполнилась белыми халатами. Помимо «семинаристов», послушать Вейника пришли клиницисты – с кафедр, из больниц, даже из поликлиник. Конечно, с известной долей скепсиса: что может понимать «технарь» в нашей медицине? – но и с любопытством: послушаем, что нам расскажет этот скандальный религиозный ученый… Я объявляю тему лекции – «Медицина и религия». Вейник появляется на трибуне. Зал затих.

– Мир и человек устроены совсем не так, как это представляется нашему поврежденному разуму: долгие годы из нас, как пыль из ковра, выбивали тысячелетние истины и насаждали материализм в примитивном понимании большевиков, которые использовали этот термин, чтобы отвергнуть все духовное (от слова «дух») и идеальное (абсолютное). Однако последние научно-теоретические и экспериментальные исследования показывают, что в нашем материальном (вещественном) мире реально существуют духи добра и зла. Они, как и все мы, тоже вещественны, но отличаются от нас своим составом. Например, они не содержат хронального и метрического веществ, придающих телам свойства длительности и протяженности, поэтому живут вне времени (вечно) и пространства (невидимы и вездесущи). У человека есть собственные душа и дух (животные имеют только душу, у насекомых и растений нет ни души, ни духа), следовательно, он, человек, в принципе бессмертен. Однако он суетится в этом видимом мире так, будто после смерти (успения) его вовсе не ожидает вечная жизнь в обществе духов – либо Светлых, либо темных.

Все зависит от самого человека, поскольку ему дарована свобода воли, свобода выбора добра и зла. Конечно, этот выбор далеко не прост, ибо бесы умело маскируются и совращают человека калейдоскопически разнообразными способами, в частности, к ним относятся такие аномальные явления, как НЛО, полтергейст, гадание, колдовство, парацелительство и прочее. Все они используют известные теперь и нам хрональное и метрическое явления (смотрите мою книгу «Термодинамика реальных процессов»). Можно сказать, что НЛО свою миссию уже выполнили, – бесы сняли богатейший урожай душ. Сейчас процветает наваждение парацелительства, для этого в грандиозных масштабах привлекаются печать, радио, телевидение, стадионы, дворцы спорта. Служители сатаны экзотическими призывами завлекают легковерных на свои «сеансы космической экологии», где мощные экстрасенсы включают «космические силы» (то бишь бесов) для так называемого «исцеления». Духовно оболваненная публика валом валит на эти сеансы – на свою погибель. Попробуем разобраться в этом детальнее.

Суть в том, что важнейшая система регулирования жизнедеятельности организма имеет хрональную природу. Измерения показывают, что в состоянии стресса человек излучает хрональное поле (главная составляющая биополя), которое действует отрицательно не только на окружающих, но и на самого человека, на его органы, вступающие в резонанс по виду стресса. Многократные хрональные «удары» по органу выводят его из строя, человек заболевает. Кроме того, стрессовые излучения порождаются гордыней, блудом, страхом, ненавистью, злобой, завистью, ревностью, то есть комплексами неполноценности, пороками или грехами. Этот удивительный, автоматически срабатывающий хрональный механизм регулирования, ставящий физическое здоровье в зависимость от духовного, делает самого человека виновником собственных «болячек». Пещерный атеизм сопровождается резким падением духовности и нравственности, а в результате – массовыми становятся заболевания, при которых традиционная медицина оказывается бессильной.

На основании своих многочисленных экспериментов берусь утверждать, что мысль материальна, что наши ощущения, чувства, мысли, слова и поступки служат источниками соответствующего хронального поля, содержащего полную информацию обо всех этих ощущениях и мыслях. И тот, кто не знает этого, упорно, настойчиво и безрезультатно, а зачастую и с катастрофически плачевными последствиями, ищет здоровье совсем не там, где его потерял. В этом случае он уподобляется пьяному, который искал свой кошелек под фонарным столбом, где светлее, хотя потерял его в другом месте.

Итак, проблема здоровья органически связана с духовностью и нравственностью, с болезнями души (страстями или грехами). Например, Иисус Христос исцелил парализованного словами: «прощаются тебе грехи твои», а затем добавил: «встань, возьми постель твою, и иди в дом твой»… В другом случае Христос исцелил человека, тяжело болевшего тридцать восемь лет, сказав ему: «встань, возьми постель твою и ходи», а потом пояснил: «вот ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже»… Эти и другие подобные примеры предельно четко указывают на болезни души как причину заболевания тела. Интересно, говорит ли вам о чем-нибудь то море болезней и страданий, которое мы сейчас видим вокруг себя?!

Да простит меня врачебная аудитория, если я берусь утверждать, что и современная аллопатическая медицина может дать больному человеку лишь временное облегчение. Полное излечение возможно только через освобождение от грехов. Но избавлять от грехов, то есть исцелять душу, не дано никому, кроме Самого Христа, ибо «Отец любит Сына и все дал в руки Его»; и еще: «Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи». Следовательно, ни лукавый, ни тем более парацелитель такой властью не обладают и поэтому в принципе неспособны даровать исцеление. Лукавый может подействовать только на саму хрональную систему регулирования организма и таким образом снять боли, дать временное облегчение. Причина же заболевания – грехи – остается нетронутой, поэтому болезнь обязательно вернется, но уже на более высоком и страшном уровне, с учетом притязания сатаны… Человек обладает великим даром – свободой воли, он волен выбирать между Богом и сатаной, между делами Бога и делами сатаны. Поэтому сам факт добровольного обращения к парацелителю, а через него к лукавому, уже отвращает Светлого духа, и он попускает бесам оказать обратившемуся соответствующую «помощь». Но за нее надо платить, причем своей душой, и тем дороже, чем обширнее была эта «помощь». Здесь необходимо оговориться, что наше традиционное врачевание в принципе не возбраняется, об этом многократно говорится в Библии.

Сейчас много говорят и пишут о таких внешних нейтральных средствах, как питание, физические упражнения и тому подобное. Очевидно, что ко всем этим вопросам следует подходить с той же меркой: если воздействие оказывается только на тело, то метод допустим, если одновременно задействована и душа, то это противопоказано. Поэтому сразу же должны быть отброшены все восточные культы, включая и все виды йоги, ибо в их идеологию лукавый не преминул добавить свою ложку дегтя. Что касается питания, то часто приходится слышать о вегетарианстве, голодании, сыроедении, дробном питании и прочее… По себе скажу, соблазненный опытом своих вегетарианских друзей, я попытался отказаться от пищи животного происхождения. После пятидесяти дней такого режима я уже качался от слабого дуновения ветерка, а во сне мне было показано, что приближается конец. Пришлось остановиться. Но – йоги живут. И Святые тоже. На поверку оказалось, что главное здесь – во имя кого это делается. Если во имя Господа, то поможет Бог, если во имя лукавого, то – сатана. А я постился во имя свое, поэтому и шло все к концу моему по естественным законам, поскольку пища животного происхождения человеку все-таки нужна. Самые же надежные рекомендации по питанию дает православие: поститься надо каждую среду и пятницу и соблюдать в году четыре длительных поста. Во имя Бога. Тогда будешь здоров. Все остальное – от лукавого… Считается, что хорошие результаты дают и физические упражнения. Однако Библия рекомендует: «упражняй себя в благочестии, ибо телесные упражнения мало полезны, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. Слово сие верно и всякого принятия достойно».

Подведем некоторые итоги. На первый взгляд, ситуация представляется совершенно безнадежной: при нашей греховности мы обречены на болезни. Избавиться же от своих грехов, а следовательно, и от болезней, например, путем настойчивого самосовершенствования и внутреннего перерождения, мы не в состоянии из-за неспособности противостоять силам зла, превосходящим наши возможности сопротивления. А соблазненные их «помощью» в лице парацелителей, мы и вовсе погибаем. В чем же выход, кто и как может спастись? На этот вопрос – четкий, однозначный и крайне неожиданный ответ дает все та же Библия. Иисус Христос говорит о человеке: «он есть Мой избранный сосуд»; «чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как язычники, не знающие Бога». И еще: «сосуды отроков чисты» и так далее. Следовательно, человек есть сосуд и только сосуд. Этот сосуд непрерывно, днем и ночью, заполняется со стороны Светлых и темных сил чувствами, желаниями, побуждениями, мыслями, словами, воспоминаниями и сновидениями. Именно поэтому человек-сосуд все должен просить у Бога, которому все возможно. Причем просить смиренно и кротко, ибо «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». Если это условие не соблюдается, то свои услуги сразу же подсовывает лукавый, конечно, не представившись, как того требуют правила приличия, а даже наоборот, замаскировавшись под Бога. «Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». И конечно, как это говорится в Библии: «должно всегда молиться и не унывать, не докучать… Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к нему день и ночь, хотя и медлит защитить их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре». Существенное дополнение: просить надо не как Иван, сидящий на печи и говорящий «по щучьему велению, по моему хотению…», а обязательно употребляя собственное усилие в просимом направлении, только тогда придет помощь. Причем человек, будучи немощным сосудом, должен просить все, начиная от Веры, молитвы и умения просить и кончая просимым. При этом «с благодарением открывайте свои желания перед Богом». Подчеркиваю: непременно «благодаря всегда и за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа». Даже за хвори, вразумляющие нас. Таков единственный путь к истине, здоровой и праведной жизни, и этот путь есть Иисус Христос. Другого пути нет и не может быть для человека – сосуда немощного. Нравится это кому-нибудь или не нравится…

...Лекция закончилась. Я видел на многих лицах недоумение и даже растерянность, наша медицинская аудитория не была готова к такому повороту темы о здоровье человека. Попросил задавать вопросы, их не оказалось…

После небольшого перерыва от имени участников нашего семинара «На острие времени» я вручаю Вейнику его портрет, выполненный ивановским художником Вячеславом Поюровым:

– Дорогой Виктор Иозефович, восемнадцать лет назад вы заложили фундамент нашего семинара и лаборатории по изучению термодинамических свойств бактерий. За эти годы на ваших идеях выполнены и защищены более десятка кандидатских диссертаций по микробиологии, а семинар развивается и крепнет, привлекая все новых и новых его участников. Ваши книги с изложением основ Общей Теории природы, выйдя в свет как повзрослевшие дети, зажили самостоятельной, уже независимой от вас жизнью. Прежде всего это относится к последней книге «Термодинамика реальных процессов», которая особенно популярна среди наших биологов. Как бы вам ни хотелось сейчас кое от чего в них избавиться, отказаться, это уже невозможно, ведь «из песни слова не выкинешь». Ваши теории и книги стали достоянием отечественной науки и ее истории, и я не сомневаюсь, что в очень недалеком будущем мы с вами будем свидетелями гигантского всхода посеянных вами идей. Примите от нашего коллектива этот портрет в знак признательности и уважения к вашей реформаторской научной деятельности…

Под аплодисменты «семинаристов» растроганный Вейник поблагодарил за подарок, попрощался и в сопровождении дьякона и послушниц отправился в монастырь. А мы остались в аудитории, обсуждая превратности судеб выдающихся людей нашей России, вспомнили Гоголя и его сожженную книгу, рано ушедших Пушкина и Лермонтова, а в науке – плеяду отечественных генетиков и Николая Ивановича Вавилова, ужаленного до смерти выращенным на груди змием Лысенко. И было нам отчего-то очень грустно. И в то же время к грусти примешивалась радость, радость от того, что судьба свела нас с такой гигантской личностью, у которой все всерьез и крупномасштабно: и реформирование науки, и вера в Бога…

 

 

 

Авторы: 1379 А Б В Г Д Е З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Книги: 1908 А Б В Г Д Е З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я