• загрузка...
    5

§1. Научные знания об адвокатуре и другие общественные науки

загрузка...

Социально-правовые знания об адвокатуре существуют и развиваются как сравнительно целостная научная система, входящая в более широкую сферу изучения законов жизни государства, права, общества и человека. Единство материального и духовного как в государстве, так и в праве вообще позволяет утверждать, что имеется такое сочетание и в конкретных формах проявления каждого, в том числе и в адвокатуре.

Адвокатура как раз и является наглядным подтверждением существования в государстве такого социально-правового института, без которого власть, управление страной, да и сама человеческая жизнь существовать не могут. Поэтому адвокатура, ее организация и деятельность, является естественной, органической и обязательной частью всей системы органов и организаций, регулирующих важнейшие социальные процессы. Не замечать этого нельзя. Игнорировать гуманные функции и задачи адвокатуры также неразумно. Сводить сложнейшую и самостоятельную жизнедеятельность адвокатуры только к обслуживанию нужд правоохранительных органов или оказанию юридической помощи страждущему населению наивно.

Хочет кто-то это видеть или не желает замечать, но адвокатура является объективной необходимостью, имеющей собственные законы жизни, лишь часть из которых познана. Однако гораздо больше в этом явлении неизученного.

Понимать и оценивать суть адвокатуры, ее виды, формы организации, направления деятельности, взаимоотношения с иными социальными структурами должны не только студенты-юристы, но и практики-правоведы самого различного профиля.

Ведь адвокатура, живя по своим внутренним законам, работает по законам государства, которые применяют соответствующие органы, в том числе и правоохранительные. И любой адвокат-практик хорошо знает, что самая главная и трудная его задача - это убедить представителя определенного государственного органа выполнять, соблюдать или не нарушать закон, который государство адресовало именно этому лицу, а не адвокату и его клиенту. Львиную долю адвокатского времени занимает вот эта самая работа, а не консультирование людей, их защита или представительство. Чисто адвокатская работа - весьма несложная и привычная. А убеждающе-правоохранительная деятельность адвоката - это клубок чужих проблем, навязанных ему либо государственным органом, либо собственной совестью. Добиваться их решения, причем только "законными средствами", даже если сама проблема - беззаконие, вот что делает адвоката настоящим адвокатом.

Правовые науки, в числе которых находится и адвокатология, взаимодействуют с иными отраслями человеческих знаний. Между общественными, естественными и точными (техническими) науками существует тесная связь. Специфика адвокатской работы состоит в том, что ее предметом нередко становятся данные любой науки. Труд защитника распространяется на криминалистическую технику; судебную медицину, психиатрию; почти на все отрасли права. В зависимости от особенностей данного дела, адвокат и "вторгается" в принципы и категории практически любой сферы человеческих знаний.

Принятый государством курс на формирование основ правового общества не может быть ограничен изменениями традиционных юридических дисциплин. Он коснулся и сравнительно новых правовых наук, смешанных социально-правовых явлений, таких как криминология, теория юридических доказательств, адвокатура и др.

Право регулирует общественные отношения во всех областях человеческой деятельности. Ее участниками выступают разнообразные субъекты. Фактические основания также весьма многочисленны.

Исходя из этого, можно сказать, что в жизни существует бесчисленное количество ситуаций, специфика которых проявляется в необходимости "вмешательства" в них только адвокатских категорий.

Таких, как защита, представительство, юридическая помощь обвиняемому и т.п. И это "вхождение" происходит только на законных началах и специальными лицами - носителями (субъектами) адвокатского права.

Общественные науки, ее представители, познают закономерности социальных условий. Теоретически разрабатывают направления преобразования социальной действительности. Дают прогнозы развития общества. Адвокатское правоведение через своих представителей так же, но своим путем изучает закономерности, породившие те или иные дела. Подбирает соответствующие юридические категории. "Накладывает" их на фактически происшедшее. Оценивает факты с помощью своего собственного и иного права. Делает из всего этого нужные выводы. И доводит их до сознания работников правоохранительных органов.

Без взаимодействия правовых наук невозможен выход из трудной ситуации принятия новых законов, не только отражающих и регулирующих сегодняшнюю реальность, но и способных развивать определенный курс реформирования общества. Адвокатура, ее правовые нормы и практика, также не может находиться в стороне от бурных процессов перехода страны на новый этап ее развития.

Думается, что общественные науки (экономика, социология, история, социальная психология, государство- и правоведение и др.) могут показать пути выхода из тупика социальных, религиозных, этических, юридических и других проблем и конфликтов. Определенная роль в "механизме" использования права для упорядочения социальных процессов объективно отведена адвокатуре. Яркий пример: все знают, говорят и пишут о переполненности тюрем и колоний заключенными. Но практически лишь одна социальная сила - адвокатура - ведет постоянную, трудную и неослабную борьбу с этим варварским явлением. Защитники упорно ратуют за то, чтобы малозначительные преступники не арестовывались, а подвергались иным мерам процессуального воздействия и уголовного наказания. Чтобы установленные законом сроки следствия, суда и содержания под стражей строго соблюдались. Чтобы ввести жесткий контроль за огромной массой "борцов с преступностью", которые избивают, пытают, наказывают задержанных, подозреваемых, обвиняемых и даже подсудимых. Прокуратура не выполняет в этом плане своих задач. Жалобы пострадавших от "силовиков" или вообще не проверяются, или проверяются формально. В течение многих месяцев, когда уже закончились следствие и суд. И преобладающие в таких ситуациях ответы гласят: "Применение физического воздействия не доказано". Или: "В ответ на активное сопротивление задержанного сотрудники РУБОПа вынуждены были использовать специальные приемы".

В нашей практике был всего лишь один случай, когда к условным мерам наказания осуждены двое из троих оперативных работников, забивших до получения инвалидности рабочего-паренька, который ночью из одиноко стоявшего не в парке автобуса пытался выкрасть пассажирское сиденье, обшитое синтетической кожей. Адвокатом проделана трудоемкая работа, чтобы не посадили этого подзащитного и наказали "стражей порядка". Случай можно считать одним из нескольких тысяч подобных. Раньше хоть серьезные меры по аналогичным ситуациям принимала прокуратура и органы КГБ. Но... "по команде" партийных органов, куда обращались родственники избитого клиента. Сейчас подобного органа нет. Нет и "команд", которые могли бы "вмешиваться в дело". И человек по существу остался беззащитен. С некоторой надеждой на помощь адвоката. Здесь адвокатура непоколебима. Ратуя за законность судопроизводства, она всегда выступает при обнаружении фактов насилия над подзащитным, требует проверки их и наказания виновных.

Данный пример и его комментирование говорят о значительных возможностях адвокатуры в деле укрепления общественного порядка и совершенствования законодательства. Гуманные нормы, содержащиеся в законах о милиции, порядке содержания задержанных и пр., только записаны на бумаге. Не более того.

Адвокаты, как никакие другие юристы, постоянно сталкиваются с резким разрывом того, что декларировано законом и существует на практике. Эти специалисты видят много негативного в "правоохранном" деле лишь потому, что адвокатура, законодательство о ней, сформулированы таким образом, что позволяет вторгаться в "святая святых" правоохранительной жизни, видеть ее изнутри, "с изнанки", но уже глазами адвоката - профессионального "оппонента" правоохранительной системе, ее органам, их представителям.

Именно вследствие того, что адвокатура - не прикладная юридическая организация, помогающая следствию, прокуратуре, суду, а социально-правовой институт, ей предписано законом не проходить мимо нарушений, чинимых государственными правоохранительными органами. И по-общественному, но юридическими способами реагировать на антисоциальные, негуманные, противоправные действия тех органов, которые, как они полагают, "обслуживает адвокатура".

В этой связи представляется политически неверным сводить задачи адвокатуры обслуживать кого-то или что-то: государственные структуры, правоохранительные органы, клиентов, следователей, коммерсантов, фирмы, банки и пр. Адвокаты в соответствии со своим законом "содействуют охране прав и законных интересов граждан и организаций, осуществлению правосудия, соблюдению и укреплению законности" и т.д. (ст. 1 "Положения об адвокатуре").

Термины же "обслуживание", "услуги" и, тем более, "адвокатский сервис" - категории, не предусмотренные законом, а выдуманные подобострастными адвокатами, стремящимися возвысить объекты своей деятельности. И, соответственно, унизить себя. С тем, чтобы создать моральные условия для получения более высокого материального вознаграждения. Раз адвокат - услужник, обслуживатель, слуга клиента или органа, то и отношение к нему соответствующее - хозяйское, с присущим неуважением и настроением: платить или нет и сколько за оказанные "услуги", стоят они того либо можно проигнорировать их обслуживание.

Если же адвокат заявляет о себе не как об услужителе, а как о "содеятеле" ("содействовать"), то и отношение он вызывает у всех иное. Он - равноправный деятель в определенной ситуации: следственной, прокурорской, судебной, тюремно-лагерной и т.д. Защитник (представитель) является содеятелем, соучастником, партнером представителя правоохранительного, государственного органа или коммерческой (финансовой, промышленной и пр.) структуры. Он с ними на равных правах, обязанностях и ответственностях. Поэтому его разговоры об оплате сотрудничества - это не просьбы о деньгах, а предложение оплатить труд, вложенный в дело вместе с другим деятелем.

Если так понимать адвокатуру и на основе этого строить отношения с партнерами, адвокат всегда будет уважаем и при деньгах. Наоборот, когда адвокат говорит о себе в качестве обслуживателя, тогда пусть он и не ждет ни уважения, ни достойного гонорара. Слуге никогда не платят больше, чем партнеру, "содействователю". Это - закон жизни людей. Они по нему живут. Пользуются им. Подчиняются его требованиям. Очень часто - не осознавая этого.

Адвокат всегда должен понимать и чувствовать себя как участник социально-правового института адвокатуры: судебным деятелем, следственным партнером, спасителем клиента. Но - никак не обслуживателем.

Именно такое самосознание адвоката соответствует назначению организации, членом которой он является. Ведь на стыке нескольких наук образовалось законодательство об адвокатуре. Да и сама эта система. Разноотраслевое законодательство, аккумулированное в адвокатском правоведении, вооружает адвоката большими возможностями в решении стоящих перед ним задач.

Проникновение в адвокатуру многих иных юридических, социальных и других категорий и принципов выгодно не только ей, но и тем отраслям знаний, которые оказались вовлеченными в эту систему. Поскольку труд адвоката - это всегда творчество, то в процессе последнего привлекаются и развиваются иноотраслевые идеи и принципы. Понять суть конфликта (преступления или гражданского спора), найти к нему пути решения, выработать верную позицию и добиваться ее реализации адвокат не может только с помощью тех отраслей права, в сфере действия которых оказался сейчас его законный интерес. К решению дела адвокат привлекает и психологию, и логику, и ораторское мастерство, и конфликтологию, и многое другое, что находится далеко за рамками материального и процессуального права.

На адвокатуру как на организацию и, следовательно, ее членов "работают" самые различные общественные науки. Каждая из них изучает те или иные аспекты бытия или сознания, отдельные стороны социальных явлений, их существенные отношения и взаимосвязи.

Тот или иной объект исследования привлекает к себе не любые, первые попавшиеся отрасли общественных наук, а лишь те из них, с которыми данный объект тесно соприкасается, входит частично в их существо или, наоборот, содержит в себе его отдельные элементы.

Так, теория государства и права, к примеру, как бы "питается" философией, историей, социологией и др. Уголовный процесс раскрывается благодаря привлечению таких наук, как государствоведение, правоохранительное право, криминалистика, доказательственное право и т.д. Адвокатура (т.е. адвокатология) также содержит в себе данные определенных наук, благодаря изучению которых и раскрывается ее суть.

Посмотрим, каково же соотношение между общественными и правовыми науками в адвокатологии.

Начнем с философской науки. Она раскрывает общественное бытие в целом. В ее совокупности, взаимодействии отдельных сторон объективной реальности, отношений между ними и происходящими здесь процессами. Философия изучает наиболее принципиальные закономерности общественного развития и его институтов. Философия может исследовать такие общественные явления, как адвокатура, не для того, чтобы "внедриться" в ее суть, а с тем, чтобы дать адвокатологии научно-теоретические возможности, определить ее место в системе: а) государственно-правовой надстройки и б) в самом обществе.

Являясь теоретической базой и методологическим ориентиром для адвокатологии (т.е. науки об адвокатуре), философия позволяет теоретикам данной науки понять, что адвокатура, с одной стороны, это не государственный орган, а с другой - что она больше тяготеет к обществу, живет по его принципам и законам. И наконец, то, что адвокатура - это самостоятельное общественное явление, оформленное в виде социального института. Однако это такое явление, которое, оставаясь общественным, живет по законам государства. И действует в сфере применения его законов, сообразуясь с их требованиями, подчиняясь им и используя их для решения своих задач.

Поэтому мы и определяем адвокатуру как социально-правовой институт государства. Он необходим для развития самого государства, нормального функционирования его органов, прежде всего правоохранительных, стабилизации общества и происходящих в нем процессов, гарантированности (обеспечения) членов общества их прав и свобод в случаях вольного или невольного соприкосновения с государством, его органами, их представителями.

Вот почему осмысление адвокатуры с философской точки зрения является необходимой предпосылкой ее творческого развития. На базе достижений философской, мировоззренческой науки можно раскрыть социальную сущность адвокатуры, закономерности ее возможной трансформации, появление новых форм и видов, механизм функционирования в системе правоохранительных органов, способы воздействия на действия их представителей и т.п.

Сущность, функциональное назначение и развитие адвокатуры невозможно полно и правильно понять без привлечения данных социологии. Социология - наука об обществе как целостной системе, о ее отдельных социальных институтах, в числе которых находится и адвокатура. Социология позволяет уточнить процессы, происходящие в самой адвокатуре, ее звеньях и группах. Она же может объяснить место и положение отдельно взятого адвоката как в своей организации, так и в обществе в целом. Социология способна указать адвокатуре и ее членам наиболее эффективные пути взаимодействия с государственными правоохранительными структурами, их отдельными элементами, должностными лицами и даже непосредственными исполнителями поставленных конкретных задач.

В чем же отличие социологии от адвокатологии? Оно состоит в степени обобщения явлений, понятий, категорий и определений, а также в уровне и степени конкретизации познания того и другого, в различии подходов к изучению адвокатуры с позиций социологии.

Адвокатура бесспорно представляет собой обществоведческую дисциплину. Но, определяя социальную (общественную) сторону адвокатуры, социология не затрагивает ее чисто юридические аспекты. Например, для социологии безразличны полномочия президиума коллегии адвокатов или структура юридических консультаций, фирм, бюро, кабинетов. Эти и им подобные категории являются предметом изучения адвокатологии, адвокатоведения.

Определенные свойства адвокатуры могут быть раскрыты с помощью еще одной общественной науки - политологии. Главная задача последней - изучать политику государства, политические процессы, происходящие в стране, наличие в ней и характер политических партий, движений, систем, а также их функционирования. Политика прочно "вплетена" в жизнь, во всех ее формах и проявлениях. Адвокатура - одна из форм социально-правовой жизни, и не коснуться ее политика и, соответственно, политология, не могут.

Политическая власть в стране распространяется на все ее институты, в том числе - на адвокатуру. Правоохранительные органы - прямые проводники государственной политики в сфере борьбы с преступностью и укрепления законности. Адвокатура же представляет собой как бы противовес этой политики, так как основным предметом ее забот является прежде всего общество, народ, люди, которые испытывают на себе политику государства, ее положительную и отрицательную направленность. Адвокатура как защитница и представительница населения имеет, а нередко и выражает, свое отношение к политике. Инструментами для таких "шагов" служат сопоставления данных адвокатологии с требованиями политологии. Совпадения ценностей обеих наук помогают развиваться адвокатуре. И наоборот, приоритет политологических категорий над интересами адвокатуры обедняет последнюю, снижает ее не только государственный или общественный, но и личностный авторитет. Адвокатура без особого труда может стать рядовым предметом манипуляций политиков. Это должна хорошо знать адвокатология посредством серьезного изучения политологии, да и самой политики.

Важная роль в познании адвокатуры принадлежит данным исторической науки. Она изучает различные типы цивилизаций, этапы развития гражданского общества, закономерности и процессы смены одной социально-экономической формации другой. Исследует определенные формы и практику государственной жизни конкретных народов в то или иное время, отдельные государственные институты и важные правовые документы.

Исторические познания позволяют уяснить, когда, где и как зарождалась адвокатура. Что было ее прообразом. Чем вызвано появление ее в обществе. Как восприняла появление адвокатуры

официальная государственная власть, и что за формы взаимоотношений эта власть с ней выбрала. Кроме того, история рассказывает о том, что испытала на себе адвокатура: на ранних стадиях ее существования; при развитом социально-политическом строе; во время социальных волнений, революций, войн, ведь отношения власти к адвокатуре - один из ярких показателей отношения государства к обществу, народу, отдельной личности.

Историческая наука показывает сегодняшней адвокатуре ее прошлое, подсказывает наиболее прогрессивные принципы, выдержавшие проверку временем, предоставляет варианты выбора будущего пути. Тем самым исторический подход к явлению "адвокатура" служит надежной методологической основой познания ее сути, организации и функционирования.

Знания об адвокатуре будут неполными, если в них отсутствуют данные экономической науки. Она, как известно, исследует экономические отношения людей, процессы взаимодействия производства, распределения, потребления и обмена материальных благ. И в этом качестве экономика прямо касается адвокатуры, ее сегодняшнего положения и завтрашней судьбы.

Оказалось так, что большинство людей лишилось былого привычного достатка. Адвокат же получает свой гонорар большей частью от этих самых людей. Ведь именно им в первую очередь нужна социальная, государственная и юридическая помощь. Оплачивать же последнюю они почти не в состоянии. Отсюда становится понятным сегодняшнее экономическое положение адвокатуры в целом, финансовое положение тех или иных коллегий и юридических консультаций, материальный достаток отдельно взятого адвоката. Иначе говоря, без экономического анализа изучение адвокатуры может иметь схоластический, нежизненный характер.

Кроме философии, социологии, экономики есть еще целый ряд наук, используя данные которых и раскрывается адвокатура, ее внутренние закономерности, формы внешней организации и направления деятельности. Это и культурология, и искусствоведение, и риторика, и этика, и многое-многое другое. Важно одно - чтобы по-настоящему понять адвокатуру, нельзя заниматься только ее самоанализом.

Обязательно нужно выйти за ее пределы, посмотреть глазами ученых различных общественных наук на это уникальное социально-правовое явление.

Авторы: 1379 А Б В Г Д Е З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Книги: 1908 А Б В Г Д Е З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я